Содержание

 Вместо предисловия ------------------------------------------------------------------------------- 3
 Бог хранил меня всегда 
Покаяние -------------------------------------------------------------------------------------------- 4
Религиозное мытарство 
Начало ----------------------------------------------------------------------------------------------- 5
В плену религиозной системы ------------------------------------------------------------------ 7
Поверхность без глубины ------------------------------------------------------------------------ 8
Чей ты ученик? ------------------------------------------------------------------------------------- 9
Разбивая миф об ученичестве -------------------------------------------------------------------12
Ученики Христа ------------------------------------------------------------------------------------14
Кто не со Мной, тот против Меня --------------------------------------------------------------15
Кто может спастись --------------------------------------------------------------------------------17
Все начинается с боли -----------------------------------------------------------------------------20
Ложные приоритеты ------------------------------------------------------------------------------ 23
Цена настоящего христианства ----------------------------------------------------------------- 24
Таможня дает добро ------------------------------------------------------------------------------- 27
Невыдуманная история --------------------------------------------------------------------------- 29
Заключение ------------------------------------------------------------------------------------------ 30

Вместо предисловия

Есть такая легенда – о птице, что поет лишь один раз за всю свою жизнь. Эта песня прекраснее всех на свете. Однажды эта птица покидает свое гнездо и летит искать куст терновника, и не успокоится, пока не найдет. Среди колючих ветвей запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И, возвышаясь над несказанной мукой, так поет, умирая, что этой ликующей песне позавидовал бы жаворонок и соловей. Единственная, несравненная, и достается она ценой жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам Бог улыбается в небесах. Ибо все лучшее покупается лишь ценой великого страдания. (Из книги) Слова из Писания подтверждают это: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на себе понесет». Исайя 53:11;

Бог хранил меня всегда

Я стою у окна старого армейского госпиталя. Рядом с ним такой же старый железнодорожный вокзал. Оттуда доносится шум проходящих мимо поездов, отчего на душе становится невыносимо муторно и подступает тоска. 
Однажды ты узнаешь, что все познается в сравнении. Начинаешь понимать, что  все, что было совсем недавно обыденным и незаметным, вдруг приобрело огромную ценность. Люди, которые были с тобой рядом, стали близкими и дорогими….
Могу сказать, как апостол Павел, о страданиях, но только с разницей. Он страдал за Христа. Я же - по своей глупости и неведению. Падал с высоты, но чудом остался жив. Трижды тонул в воде, но не утонул. Пытались убить, но не убили. Попадал под машину, но не погиб. Мог быть неоднократно смертельно травмированным в шахте, но остался жив.
В госпиталь меня привезли после лазарета, сделав там операцию, после которой мне стало так плохо, что я начал прощаться с жизнью. После консультации военных профессоров, было решено сделать мне еще одну операцию, но я не согласился. Может это покажется глупым, но я сказал себе, что лучше уж умереть, чем снова ложиться под нож. Кто тогда знал об аде?
Подписав документ об ответственности за свою жизнь, я доверился случаю. Я понимаю сейчас, Кто меня хранил тогда и сейчас, но тогда я этого не знал. 
Смотрю, как капля за каплей по трубочке в меня вливается раствор. Мне кажется, что я чувствую его не очень приятный холод. Есть категорически запрещено. Тело болит от многократных инъекций. Кажется, этому не будет конца.
Всем смертям назло я выжил и пошел на поправку. Мой молодой организм стал набирать силу. Я мог, держась за стену выходить из палаты. Это победа над смертью.
Тот же госпиталь. Хожу, уже не держась за стену. Стою у окна и слышу шум проходящих мимо поездов. Они едут в направлении моего дома, где остались те,  кого  я не очень ценил. Становилось грустно.
Пройдет много лет. Служба в армии закончится. Несмотря на это, эпизод у окна армейского госпиталя иногда всплывает в моей памяти, как напоминание о том, Кто меня все время спасал.
За мою прошедшую жизнь я мог оказаться в аду несколько раз, но Бог не дал этому осуществиться.    
Дорогой Господь! Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за что. Ты давал мне силы тогда, когда жизнь казалась ненужной и бесполезной. Ты хранил меня, как «зеницу ока». Ты спасал меня от выбросов и завалов в шахте. Ты хранил меня от тюрьмы и нищенской сумы. Ты был моим Отцом давно, но я не признавал Тебя. Ты стучался в мое сердце, но я был как глухонемой. Ты окутывал меня своей любовью, но я не понимал ее. Когда не стало моих родителей, Ты заменил их. Ты и сегодня все Тот же любящий Отец, Который ждет Своих блудных сыновей и плачет, когда они умирают без покаяния.

Покаяние

Я вырос в многодетной семье. О Боге у нас вспоминала одна только мама, когда накладывала на себя рукой крест. В углу ее спальни стояла икона Божьей  Матери с Младенцем Иисусом. Из домочадцев, в основном, никто не принимал ее набожности всерьез. Потом она умерла, и о Боге никто больше вслух не вспоминал, хотя в младенчестве почти все домочадцы были омыты в церковной купели. Так требовала традиция. Потом была жизнь, наполненная грехом, беззаконием и беспределом. Суета и пустота, бесцельность жизни и разочарование. Удивительно то, что я не верил в Бога, но и не отрицал Его существование.
Однажды Христос пришел, как ураган, и изменил не только мои мысли, но и саму жизнь. Я понял очень важную вещь: одно только исповедание грехов не меняет человеческой сущности. Слова молитвы могут быть сказаны, но жизнь остается без изменений, все так же наполненная грехом. 
Я был блудным сыном. Ел рожки из свиного корыта, объясняя эту «необходимость» собственным желанным удовольствием. Мои родители, отпуская меня в дальнее плавание, не дали мне доли в наследстве - нечего было давать. Но, несмотря на это, я жил, окруженный вниманием матери и жены, и думал, что все в моей жизни в порядке. Однажды умерла мать, и с ее смертью что-то умерло во мне. Позже умер отец. Пришла депрессия и пустота. Я не знал покоя, поэтому пытался уйти от действительности, отключая себя алкоголем. Возможно, это закончилось бы плачевно, если бы не пришел в мою жизнь Господь. Как тот блудный сын, решил вернуться к Отцу. Земного отца уже не было. Небесный же принял меня в Свою семью. Он полноценно заменил мне отца и мать.
После покаяния я понял, что в свободе от греха может жить не тот, кто бесконечно говорит: «Господи, помилуй!» - не веруя в прощение грехов, а тот, кто с благодарностью принимает дар прощения и с радостью продолжает жить в Боге. 
В результате настоящего покаяния мою душу наполнил мир. Это чувство покоя было сверхъестественного происхождения. Оно не покидало меня даже в самые трудные и тревожные времена: я знал, что Бог со мной. Он любит меня, как добрый Отец. Он не стыдится моей грязи, но обнимает и очищает меня. Он принимает меня с радостью и веселится вместе со мной потому, что я был мертв, когда не верил и пропадал, когда жил без Него, но теперь нашелся и ожил через покаяние.  

Религиозное мытарство

На своем горьком опыте я испытал бесполезность всякой религии. Люди привыкли думать, что слово «религия» обязательно имеет какое-то отношение к Богу. К дьяволу точно имеет, потому что она - его изобретение. Она заводит человека в такие дебри, из которых трудно найти выход. Попадая в религиозную среду, люди разочаровываются в Боге, наивно полагая, что деноминация, собрание или храм может им помочь. Они перестают верить Божьему Слову, если то, о чём они просили, не произошло именно так, как они хотели, или же не в то время в какое они ожидали. Легко с кафедры рассказывать о Петре, который ходил по воде, и призывать делать то же. Хотелось бы спросить тех, кто это проповедует: «Ходил ли ты сам по этой воде»? Что в твоей жизни есть от сверхъестественного Бога?
Слово «религия» имеет разные значения для разных людей. Оно может означать садистский символизм, и им названы ритуалы медитации или песнопения различных культов. Библейский порядок описан в Библии. В созданных человеком религиях всегда содержится часть истины, разбавленной мифами и преданиями. Часть истины не есть истина.
Все религии ссылаются на «божественные откровения», смешивая их с собственными идеями. Они пропагандируют разные точки зрения, которые не согласуются с Библией. Наполеон Бонапарт утверждал: «Я бы поверил в религию, если бы она существовала с начала времен, но, когда я обращаюсь к Сократу, Платону или Мухаммеду, то теряю веру. Все религии созданы человеком». Пол Баньян сказал: «Религия - лучшее оружие, какое только есть у человека, но это наихудшая из масок». Если мы думаем, что Бог для разнообразия определил одним странам культ Вуду, другим – буддизм, третьим – мусульманство, кому-то – атеизм, а кому-то – христианство, то это ложь. 
Написано: «Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам». (Ис.42:8) Земля принадлежит Богу, и все что наполняет ее. Им создано все и для Него. Он не собирается отдавать Своей славы  истуканам. И терпимость здесь не причем.
Я недоумевал, почему люди, которые называют себя истинными верующими, не живут как верующие? Они не хотят променять «свою собственную веру» на веру библейскую и живут, как им заблагорассудится. Они могут отыскивать, якобы написанные в Библии, разрешения от Бога, как «культурно» пьянствовать во время религиозного праздника и при этом не работать. Они, как малые дети, могут спорить о вере, даже не понимая, что это такое. Они могут молиться кому угодно, даже не объясняя, зачем они это делают. Они не понимают, что религия - это то, что не имеет жизни и смысла. Всякая религия, даже самая «истинная», придумана дьяволом. Она никогда никого не спасала. 
Безбожная страна, в которой мы жили, разрешала дозированный «опиум», для своего безбожного народа. Даже самые яростные из них тайком купали своих детей в церковной купели, не понимая, зачем они это делают.
Изменилась страна и люди, но не изменилась религия. Религиозные люди встречали Христа с пальмовыми ветками. Они же и распяли Его. Религиозные лидеры во времена Иисуса Христа так сильно волновались из-за оттока людей и приношений в «секту» Христа, как волнуются об этом и сегодня. Есть горькая правда, но потому она и горька, что неприятна для слуха. Толерантность или терпимость нужна по отношению к людям, но не к религии и заблуждениям. Те, кто сильно уповает на терпимость, хотят, чтобы их терпели все вокруг. Их ложные бесовские учения, которые уводят человека в ад. Гомосексуализм и однополые браки. Пьянство, наркомания, разврат, которые  категорически отвергаются Богом. Всё это тоже является религией. Но как только вы заговорите языком истины, вся их терпимость сразу заканчивается. И они готовы побить вас или забросать камнями. Терпите и молчите. Но не этого от нас хочет Бог. Бог любит человека, но ненавидит религию. Он не будет с нею мириться. Бог любит даже убийцу, но ненавидит его дела.

Начало

В начале 90-х годов страны бывшего Советского Союза захлестнул поток  различных вероисповеданий. Духовно изголодавшемуся человеку предложили богатый стол. Как люди, давно не евшие и не приученные к осторожности, мы насыщались всем без разбору. Кришнаиты, буддисты, «белое братство», различные протестантские деноминации широко распахивали двери всем страждущим. Когда был утолен первый голод, часть уверовавших людей начала испытывать на себе побочные эффекты. Одни остались в обмане, другие, встретившись с религией, отвергли Бога.
То, что сегодня происходит в большинстве церквей, вряд ли назовешь служением Богу и людям. Посмотрев на жизнь Спасителя в этом мире, жизнь Его апостолов, можно увидеть простоту, которой не видно в жизни современных служителей. Изучая Деяния апостолов и их послания, нельзя найти ни одного случая, где бы говорилось, что они роскошествовали, обогащались, манипулировали, прелюбодействовали и блудили. Никого из них не разоблачили в обмане, совращении и мужеложстве. Они не тратили время на пустую болтовню и на благоустройство своего дома и служения. Они свидетельствовали о Христе, Который есть Судья живых и мертвых. Они говорили людям о будущем гневе Божьем, от которого возможно спастись только через покаяние и веру в Иисуса Христа, через святую и праведную жизнь пред Богом. Можно усвоить новые термины, но термины не меняют нашу жизнь. Можно наблюдать свидетельства о чудесах и исцелениях и в то же время видеть отсутствие в жизни людей плода Святого Духа. Сегодня позабыто то, что отличает нас от мира.
Бог определил для церкви великое призвание, но Он не отменял лежащую на ней ответственность. Церковь, которая не берет на себя ответственность – теряет силу. Власть и ответственность – две стороны одной медали. Безвластная церковь - это церковь потерявшая влияние. Это соль потерявшая силу. Написано: «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям». (Матф.5:13) Когда соль впитывает воду – соль теряет силу. Вода – это влияние этого мира. Если церковь не влияет на этот мир, тогда мир влияет на церковь.
Мы удивляемся: «Почему в наши церкви не приходят люди»? А что мы им можем предложить? Мир перестал воспринимать церковь всерьез. Мы погрязли в спорах, и перестали быть ответом для людей в этом мире. Деятельность церкви больше напоминает активность мира, чем утверждение принципов Божьего Царства. Мы не можем спрятать то, что целью наших служений часто является не слава Божья, а личная выгода. Кому ты служишь, если ходишь в церковь для того, чтобы получить зарплату? Многие в церкви служат церкви и своим служениям, но только не Иисусу Христу. Они будут разочарованы, когда Иисус скажет им: «Отойдите от Меня, Я вас не знал».
Если быть честными,  хотя бы перед собой, нужно задать вопрос: «Разве мое служение в церкви – это служение Богу»? Неужели мы подумали, что Бог нуждается в наших служениях? Нарастающие, как грибы, конференции, служения, миссии. Кто-нибудь спросил у Христа: «Нужно ли это Тебе»? Написано: «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все». (Деян.17:24-25)
Вы не задавали себе вопрос: «Почему нас называют сектами»? Да потому, что целого у нас ничего нет. Постоянные деления на «княжества» удельных князей. То тут, то там вырастают церкви, как грибы. Растут они, в основном, не из-за того, что здание перестало вмещать людей, а просто кому-то еще захотелось стать пастором. Быть пастором стало модно.
Однажды Господь сказал мне: «Сын мой! Мои дети находятся в глубоком заблуждении по поводу того, что Святой Дух будет разделять с ними их ответственность. Он только Помощник, Который помогает им. За все, что они сделают на земле, будут отвечать они сами. Вот почему очень важно для каждого из них водительство Святого Духа».
Мы притянули мир в церковь не только в форме какого-то греха. Мы притянули туда правила этого мира. Мы можем говорить, что любим, но это только слова. Любовь всегда остается на второй позиции, гордость рвется вперед. Мы хотим быть теми, кем нам нравится быть, а не теми, кем призвал нас Господь. Мы присваиваем чье-то призвание и забываем, что за это будем держать ответ.

В плену религиозной системы

«Все в этой жизни работает по системе», — говорили люди, которые не знали сущности этого слова. Любая, пусть даже хорошо отлаженная система, дает сбой. Это как костяшки домино, выстроенные одна за другой. Падает одна, падают все.
Само слово «система», от древнегреческого слова «σύστημα», означает «сочетание». Термин «система» обозначает как реальные, так и абстрактные объекты и широко используется для образования других понятий, например, банковская система, информационная система, кровеносная система, политическая система, система уравнений и др. Наряду с этими перечисленными системами существует система духовная. Эта система составляет основу всякой религии.
Как только в бывшем Советском Союзе попытались изменить существующую политическую систему — все рухнуло. Всякая система держится на каком-то основании. Система, в которой мы жили, имела в основании идеологию — построения равноправного социалистического общества. Все лопнуло только потому, что не учитывался человеческий фактор. Библейское «лукаво сердце человека и крайне испорчено» не принималось в расчет. Лозунги были красивыми, но никто по ним не жил. Желаемое выдавалось за действительное. Группа определенных людей, стоящая во главе большой страны, будто бы звала в светлое будущее всех, но построила его только для себя.
Нет ничего удивительного в том, что мы привыкли к системе. В нашем бывшем Советском Союзе почти все мы были маленькими болтиками. Тех, кто говорил, что это не так, отсылали в места не столь отдаленные. Помните? В системе все прописано до винтика. Сколько нужно пуговиц на душу населения. Сколько иголок. Мы вели статистику - сколько нужно, составляли планы, но не знали, как этого достичь.
И вот, когда система рухнула, многие из нас заметались, как мыши в клетке, не зная, что делать. У системы был мозговой центр, который спускал директивы для исполнения. И представьте, это центр замолчал. Что-то подобное  происходит в церкви. Система и правила — разные вещи. Правила — это привычки. Система — это зависимость. Мы можем видеть признаки этой зависимости в церкви. Это люди, имеющие мертвую христианскую религию, которая создает видимость их жизни с Богом. Религия, которая отвергает силу Божью  и поэтому  не может ее иметь. Написано: «Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа». (Иуд.1:19) И еще: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся».(2Тим.3:1-5) 
Вы думаете, что это для людей в этом мире? Нет. Таковых пруд пруди. Они, не имея, не принимают тех, кто имеет. Их легко определить. Они фарисеи сегодняшнего дня. Знамения от сатаны, чудеса от сатаны, языки от сатаны. Все лжепророки и лжеучителя. Они дети своего отца лжи. Они дети существующей системы.
Система рождает в церкви мертвую религию. В самом слове «система» нет ничего плохого, если бы только не одно «но». Система не применима к церкви Божьей. Люди могут придумывать системы и жить в них, но Бог в системе не живет. Те, кто не знает Бога, не может этого понять. Бог не подчиняется никому. Он не живет по распорядку, который придумали люди. У Него есть Свои планы, и это мы должны с ними соглашаться, а не Он. Как только человек делает попытку как-то управлять Богом — Бог уходит. Как свет и тьма не живут вместе, так и Бог не живет в системе. Об этом знает дьявол, но не знают те, кто посещает собрания.
Система — это то, где все продумано и просчитано. Где все расставлено на свои места. Система — это спектакль, где каждый исполняет свою определенную роль. И даже если у Бога есть написанный сценарий (план) для нас, это не говорит о том, что Он будет жить по сценарию написанному нами. Система не дает Богу быть Богом. Он не может быть там, где Ему отведены вторые роли и места. Где люди установили Ему рамки и границы. Где все решили за Него. Где Он, вроде бы, Голова, но извините: Тело решает, что есть что. Бог уходит из таких собраний. Ему там нечего делать. Если ты взрослый, ты поймешь, о чем я говорю.
Но не бывает место пустым. На место Святого Духа приходит религиозный дух. Все это происходит незаметно. Ты даже не сможешь почувствовать подмену. Он так же является духом, и вполне может имитировать прикосновение «святого  духа», и люди примут его как бога. «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их». (2Кор.11:14-15) 
В собрании были два брата, которые были  ну очень «духовные». Они, якобы, переживали Бога так сильно, что многие этому удивлялись, а некоторые даже завидовали. И вот однажды мы вместе с ними поехали на служение одного известного помазанного евангелиста, через которого конкретно движется и действует Бог. Так вот, на том служении Святой Дух просто накрывал Своим присутствием. Люди освобождались и исцелялись. Когда мы собрались ехать обратно, Святой Дух сказал: «Спроси у этих двоих, переживали ли они на служении Мое присутствие»? Я так и сделал. По их ответам я понял, что они не переживали то, что пережили многие бывшие там. Тогда мне открылось, что дух, которого они переживали дома, не мог проявляться (они не чувствовали его) там, где было настоящее присутствие Бога, он просто затаился. Люди, которые не могут отличить настоящего Бога от подделки, принимают подделку за бога.
Религиозная система  не применима к Церкви Иисуса Христа. Настоящая Церковь Иисуса Христа отличается от любой религиозной общины  отсутствием этой системы.
Может ли быть факт покаяния (произнесение слов молитвы) являться достаточным условием определения истинной Церкви? Может ли количественный показатель роста религиозной общины быть достаточным для утверждения этого?
Существующие сегодня организации как «Святые последних дней» — мормоны, «Свидетели Иеговы», ряд таких же организаций, которые пополняют свои ряды последователями, могут ли они говорить о своей причастности к Церкви Христовой?
Религиозная система – это совокупность доктрин и учений, формирующих мировоззрение человека. Сам факт покаяния не может гарантировать, что эта система не уничтожит потенциал в человеке, заложенный Богом для определенных целей. Религиозная система может иметь разрушающий эффект в отношении становления личности (индивидуума). Система делает человека заложником этой системы. Она делает его рабом, которому все что нужно, так это жить по предписанию этой системы. Она блокирует инициативу человека, погружая его в леность, сон и духовную смерть.

Поверхность без глубины

Сатана держит сегодняшних христиан на поверхности духовного мира. Он держит их в системе. Он соглашается с поверхностным христианством, но никогда не потерпит тех, кто захочет познать глубину Бога. Поэтому, одни не могут еще (младенцы). Другие (постарше), опустивши ноги в реку Святого Духа и встретив сатанинскую оппозицию, больше не хотят повторять опыт вхождения. Бог не может заставить человека познавать Себя, так как у нас есть свободная воля.
Бог не заставляет нас слушаться или любить Его. Но дьявол, в отличие от Бога, применит все силы, чтобы ты не узнал Бога, каков Он есть. Он подсовывает нам религию, подсовывает нам лень и жизнь по плоти. Он согласен на все, но только не на глубину Святого Духа. То, чему учат о близких отношениях с Богом, никак ими не назовешь. Бог, о Котором только рассказывают, не есть Бог с Которым ты можешь встретиться и соединиться. Это трудно объяснить словами, лучше пережить самому. Нужен опыт. Написано: «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». (1Кор. 6:17) 
Присутствие Божье это не только место из Писания: «… ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Мтф.18:20) Мы поверили, что там, где нас будет двое или трое - там обязательно будет Божье присутствие. Бог, который живет внутри нас, не совсем Такой, Который приходит снаружи. Это не разные Боги. Это разные переживания Бога. Написано: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Ин.3:8)
Для кого написаны эти слова Иисуса: «Отойдите от Меня, Я вас не знал». Тебе сказали, что твое имя записано в книге жизни. Ты член церкви. Несешь какое-то служение. Платишь десятину и пожертвования. Читаешь Библию. Молишься, когда тебе нужно. Но где твои личные отношения с Христом? То, что тебе рассказали об этих отношениях, никак ими не назовешь. Бог живет в каждом рожденном свыше христианине, там внутри. Но  есть Бог, Который приходит снаружи, Которого можно потрогать и ощутить. Для того чтобы пришел Бог, не нужно даже собираться вдвоем. В твоей тайной комнате Он может приходить к тебе одному. Двое или трое собраны во имя Мое - сказано о церкви. Бог знал наши трудности, поэтому для нашего же блага написал, что даже вдвоем мы можем быть церковью, которую врата ада не одолеют. Написано: «... и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Мтф.16:18)

Чей ты ученик?

Есть в Новом Завете история о человеке слепорожденном, которого исцелил Иисус Христос. Она описана в Евангелие от Иоанна 9-й главы. В ней есть много чего для нас поучительного и важного. 
Давайте ее прочтем: «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я свет миру. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек [прозревший] сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас». (Иоан.9:1-41)
Обратите внимание на этот стих: «Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики». Что значит слово «ученик»? Это тот, кто следует учению своего учителя. В данном тексте мы видим двух разных учеников. Ученик Иисуса Христа и ученики Моисея. Кто такие ученики Христа? Это те, кто следуют Его учению. Кто такие ученики Моисея? Это те, кто следуют учению Моисея и живут под законом.
Важно ли в нашей жизни быть учеником правильного учителя? Очень важно. Как написано: «Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его». (Лук.6:40) Если твой учитель человек, то ты никогда не будешь больше учителя своего. Но важно даже не это. Ты будешь иметь только то, что имеют твои учителя. Какая опасность кроется за неправильными учителями? Написано: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы – братья». (Матф.23:8)
Закон никогда не был плох, но только вся беда в том, что кроме Иисуса Христа никто его не исполнил. Всякая попытка человека спастись собственными делами, заканчивается катастрофой.
Написано: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». (Рим.8:14) Здесь не написано «водимые законом». Ну а как же насчет заповедей? Все намного проще, чем об этом думаем мы.
Написано: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». (Евр.8:10-13)
Десять заповедей со скрижалей каменных и записанных на бумаге, перекочевали в сердца тех, кто рожден от Божьего Духа. Рожден ли ты от Него? Это очень важно. Это Он, Святой Дух, живущий внутри каждого дитя Божьего, говорит им, что можно и чего нельзя. Это Он дает им силы справиться с грехом. Эта сила называется Божья благодать. Своего рода анестезия (обезболивающее). Грех имеет силу давить на нас. Но благодать Божья дает нам силу  противостоять этому давлению – силе греха. Поэтому написано: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога». (1Иоан.3:9)
В сегодняшнем мире есть множество последователей и учеников. У каждого из них есть какой-то учитель. Проблема этих последователей в том, что все их учителя умерли. Только христианство имеет и ныне живого и здравствующего Учителя, Которым является Иисус Христос. Он же и Спаситель мира. Это не Будда, Мухаммед и даже не Моисей. Услышь меня.
Все последователи своих умерших учителей – умрут и попадут в озеро огненное. Все последователи (ученики) Иисуса Христа – будут жить вечно. «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную». (Иоан.6:47) Ибо «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой». (Иоан.12:26)
Смерть – это не только отделение души от тела. Смерть – это отделение тебя от Бога. Там плачь и скрежет зубов.
Позже в этом повествовании, между законниками и слепорожденным, получившим зрение, идет диалог: «Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек [прозревший] сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас». (Иоан.9:28-41)
Вот, что говорит в этой главе Христос: «… на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас». Если говорите, что видите (знаете), то грех останется на вас».
Чей ты ученик? Нельзя одновременно быть учеником двух учителей и учений. Учеником Христа и Моисея. Нельзя одновременно быть под законом и под благодатью. Мы спасемся по благодати через веру. Если пытаемся спастись делами закона, то вера здесь не при чем.  «… ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа». (Иоан.1:17) Без Христа нет не только спасения, но и спасающей благодати.
Написано: «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе».(Гал.3:19-28) Закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою.
Когда человек пытается оправдаться делами закона, то он попадает под это место из Писания: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой». Те, кто спасается по благодати через веру, имеют и обетование: «Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод». (Иер.17:5-8)
Чей ты ученик, и что дает тебе твое учительство и ученичество? Если ты направляешься в озеро огненное, то зачем тебе такие учителя, которых нужно просто забыть и обратиться к настоящему учителю и Спасителю - Иисусу Христу. Выбор всегда за тобой.

Разбивая миф об ученичестве

Если внимательно читать Писание, то можно увидеть, как за Иисусом Христом ходило множество народа. Сегодня за Ним ходят не меньше. Все ли ходившие за Ним были его учениками, как и те которые ходят сегодня - все ли они ученики Христа? Я развею  миф о поголовном ученичестве в Церкви Христовой.
Все мы, наверное, помним, как нам усердно втолковывали понимание этого места из Писания: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32)  Нам говорили, что пребывать в слове — это значит, читать его. Пребывать в слове означает не только читать, но и исполнять его.  
Написано: «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии». (Иак.1:22-25)
Как мы могли подумать, что, только читая Библию, мы пребываем во Христе? Неужели живой Христос — это книга с написанными в ней буквами? Не является ли Истиной Сам Иисус Христос? Не является ли Он Словом Божьим? Нам трудно это понимать, так же,  как и одного Бога в трех лицах. Я не могу находиться в книге, но я могу находиться в Теле Христовом. Тело Христово — Церковь, Головой над которым поставлен Христос. Если я в Теле, значит во Христе. Здания и собрания здесь не при чем.
Но продолжим. Для того, чтобы быть учеником Христа, недостаточно покаяться, креститься, читать Библию и посещать собрание. Давайте внимательно прочтем об условиях для учеников, тогда станет понятным, кто Его ученики: «С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником». (Лук.14:25-26)  И еще: «… и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником». (Лук.14:27) И еще: «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире. Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником». (Лук.14:28-33)
Обратите внимания на слова «не достоин» и «не может» быть Моим учеником. Нас долгое время погружали в сладкое Евангелие, как бы утешая, что путь за Христом одни сплошные праздники. Если бы это было так, не было бы смысла писать: «… ибо много званых, но мало избранных». (Лук.14:24)  И еще: «… и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется». (Матф.10:22)
Написано: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою&  Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас» (Иоан.6:47-61)
Обратите внимание на слова: «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать»? Кто может слушать это безумие? Это говорили те, кто ходил за Ним. Написано, что они были Его ученики.
Чем же это все закончилось для них? Читаем: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоан.6:66-68) Что это за глаголы жизни, о которых говорил Петр, и почему те, кто ушел от Христа, не знали этого?
Я знаю сегодня многих из тех, кто так же ушел от Христа в мир, полагая, что они совершили ошибку. Они просто не знали, что Христианство — это не только хлеб с рыбой и исцеление. Христианство — это безумие, надеяться на то, чего ты не видишь. Ожидать то, чего можешь не дождаться. 
Написано: «Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его». (Иоан.6:64-65)
Выходит, не все, кто ходит за Христом, есть верующие в Него. Я посещал большие многотысячные конференции, где люди приезжали получить что-то от Христа. Их мало интересовал Сам Христос. Их интересовало то, что Он дает, и в этом большая проблема многих следующих за Иисусом.
Миф о том, что все в Церкви являются учениками Иисуса Христа, остается мифом, не подтвержденным ни временем, ни Писанием. Мифы должны разбиваться. Иначе они становятся ересью, которую люди могут принимать за истину. 

Ученики Христа

Когда Иисус придет за церковью, Он придет только за Своими. Он не будет спрашивать, какое было у вас учение, и в какое собрание ты ходил. Он не дьявол, Он не вор. Он ничего, не принадлежащего Ему, забирать не будет. 
Как принадлежать Ему? Это посвящение на все 100%. Это когда ты уже не управляешь своей жизнью. Если ты не посвящен Ему, то ты не Его. Другими словами, ты должен быть продан Ему. Ты должен стать его собственностью. Исполнение гимнов и псалмов еще не говорит о том, что ты в церкви Христовой.
Так говорит Господь: «Сын человеческий! скажи ему (народу Моему): ты земля неочищенная, не орошаемая дождем в день гнева! Заговор пророков ее среди нее - как лев рыкающий, терзающий добычу; съедают души, обирают имущество и драгоценности, и умножают число вдов. Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым, и от суббот Моих они закрыли глаза свои, и Я уничижен у них. Князья у нее как волки, похищающие добычу; проливают кровь, губят души, чтобы приобрести корысть. А пророки ее все замазывают грязью, видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: "так говорит Господь Бог", тогда как не говорил Господь. А в народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего, и пришельца угнетают несправедливо. Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел. Итак, изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог». (Иез.22:24-31)
Мы живем во времена падения морального уровня. Наше посвящение Богу вызывает шок даже у дьявола. Любой фанат футбола более посвящен своему увлечению, чем люди в церкви своему Богу. Я видел, как за оскорбления своего бога, мусульманин готов был убить человека. Я не видел такой ревности у христиан.
Нам не нужно кулаками защищать своего Бога, но ревность по Нему мы должны иметь. Если религиозные люди готовы отдать свою жизнь за утопию, что мы  можем отдать в своей жизни, служа Христу? Там где проповедуют о процветании, вовсе забыли о чистоте. Там где проповедуют только о милости, вовсе забыли о  суде.  «И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда». (Ис.59:14-15)
Мы запросто объединяемся с идолопоклонниками, как будто Бог изменил Свое отношение к ним. Мы терпим сексуальных извращенцев, как будто верим, что они пойдут на небо. Вера Богу ищет чистоты. Религия имеет исключения. Сегодня не церковь выходит в мир, а мир завладел церковью. Нашим богом стал бог мира сего, через властолюбие, притеснение, ложную терпимость, компромисс и предательство истины. Всех тех, кто как-то пытался на это влиять, вытеснили из церкви и предали забвению. Соль в церкви оказалась слишком соленой, а свет слишком ярким. У Бога нет проблем с колдунами и сатанистами. У Бога есть проблема с сегодняшней церковью. 
Написано: «Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу». (Ис.58:2)
Сладкие проповедники пытаются нас убедить, что жизнь одна. Как будто мы сами об этом не знаем. Просто живи и наслаждайся жизнью. Кто против наслаждения жизнью? Одни все время страдают, несмотря на призывы наслаждаться. Другие все время наслаждаются, забыв о служении Богу. Кому ты служишь, посвящая свое время, силы и деньги? Бизнесу, работе, дому, семье, комфорту? Или ты придумал, что твоя работа и бизнес это и есть служение Богу? На каком месте после них у тебя стоит Бог? Мы утратили способность духовно видеть. Жить моральными принципами. Свели на нет молитвенную жизнь. Наша духовная слепота и гордость не могут видеть духовную реальность и правильно реагировать на нее. Любовь к Богу полностью зависит от того,  насколько мы близки с Ним. Наше посвящение исходит из этого. Написано: «… народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их». (Ин.12:40)
Наш разум может быть заполнен теориями об исцелении, вере, молитве, росте церкви, что никак не приближает нас к Богу. Наши сердца остаются холодными. Мы часто просто не знаем, что с Богом можно дружить. Любить и бояться Его не из страха воздаяния, а из почтения к тому, Кто Он есть. Мы перестали искать Его, наивно полагая, что Бог приходит туда, где Его не ищут. Самым большим препятствием в познании Бога является знание о Боге. Когда мы думаем, что знаем Бога, мы утверждаемся в ложном чувстве самодовольства. Мы поклоняемся нашему представлению о Боге, вместо самого Бога. Мы придумали Бога, Которого на самом деле не существует.
Сегодняшнее христианство придумало легкий путь хождения с Богом, не понимая, что за все нужно платить. Только спасение даровано нам бесплатно, потому, что Христос заплатил за нас. Все остальное имеет цену. Написано: «Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него». (Лук.16:16)
Давайте прочтем этот стих из Писания: «Входите тесными вратами, потому что  широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». (Мтф.7:13-15)  Обратите внимание на слова «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель». Многие идут ими. «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь». Немногие находят их. Это место из Писания не для мира. Это место из Писания для церкви. Я не думаю, что кто-то из нас не понимает слова: многие и немногие. Многие идут в погибель, немногие идут в жизнь. Исходя из этого, можно понять, что большинство не всегда право. Большинство чаще заблуждается. Срабатывает эффект толпы. Трехтысячная церковь не может быть гарантом твоего спасения. Кто эти многие и немногие лучше выяснить здесь, на земле.

Кто не со Мной, тот против Меня

Чарльз Спержен однажды сказал: «На смертном одре мы вспомним свои скучные проповеди, свои сухие послания, свои бесконечные изучения. Мы могли бы проповедовать лучше и не стремиться к популярности. Мы могли бы сказать людям: «Вы погибаете, спасайтесь и бегите к Христу». Мы могли бы проповедовать им простые, но раскаленные слова о грядущем гневе и любви Христа». Человечество в своей жизни совершило и совершает неисчислимое количество безумных поступков. Среди них может оказаться самым безумным отказ от спасения, которое предлагает сегодня Бог. Насколько будет успешна жатва, полностью зависит от нас, христиан. Если мы только те, кем себя называем. Если мы думаем, что Иисус будет делать что-то за нас - ошибаемся. Слова Иисуса звучат как никогда: «Кто не со Мной, тот против Меня». 
Написано: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, Уча их, соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Мтф. 28:19-20)  Он сказал: «Идите». Но, почему-то, многие из нас не идут? Христианин, который не поднимает своего оружия против дьявола, уже поражен.
В христианской жизни не может быть победы без борьбы. Служение Богу - без спасения душ. Общение с Богом - без поклонения. Веры - без дел. Церкви - без прилагаемых спасенных людей. «Кто не со Мной?» 
Люди придумали религии, которые могут их спасти после смерти. Они вначале живут, как хотят, а потом каются, каются, каются. Как будто сделанные ими плохие поступки можно просто отмолить или загладить словами. Написано: «Доброе имя лучше дорогих благовоний, день смерти даже лучше дня рождения. Лучше пойти на похороны, чем на веселье, потому что все должны умереть, и каждый живущий должен с этим смириться». (Еккл. 7:1-2)
Гибнет народ мой из-за недостатка ведения. Даже тот, который ничего хорошего не видел в своей жизни, не хочет умирать. Одни из страха воздаяния. Другим трудно оставить то, что нажили. Но правда в том, что все мы умрем. Написано: «Человеку дано однажды умереть, а потом суд». Там, внутри себя, каждый человек знает, что есть ад, даже не веря в него. 
В интернете смотрел ролик. На дороге стоял парень из какой-то церкви с микрофоном и спрашивал прохожих о том, есть ли ад и верят ли они, что не попадут в него? Ответ большинства из них был положительным. Они признавались, что попадут в ад. Он говорил им: «До свидания», - и отпускал. Мне было непонятно, для чего он там стоял. Он спрашивал у них, они соглашались с адом, но он им не говорил, как туда не попасть.
Слышу слова Иисуса: «Кто не со Мной, тот против Меня, кто не собирает со Мной, тот расточает». Кто скажет им, что добрые дела не спасают? Кто им скажет, что крестик на шее всего лишь кусочек металла? Кто им скажет, что не Бог выбирает, кого куда отправлять? Кто им скажет, что Дева Мария здесь не причем? Кто им скажет? Если бы мы только представили, через что пришлось пройти Иисусу, мы бы так не поступали сейчас. Ты кому-то не сказал о спасении. Он переходил дорогу, его сбила машина и  - ад. Думал ли ты когда-нибудь об этом? Но пока мы живы, живем в обмане собственных иллюзий. Каждый из нас придумал себе время - пожить. И лет этак в семьдесят обратиться к Богу. Но это обман. Доживешь ли ты до этого времени? Доживешь ли до этих дней? Вопрос. Мы не властны над временем. Мы не имеем власти над своим последним днем и последним вздохом. Временем распоряжается Бог. Что там, за порогом смерти? Кто пришел нам рассказать об этом? 
Написано: «Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого». (Еккл.8:8) Как живем, так и уходим. Одни в красивых гробах. Другие, не очень. Но одно ясно точно: того, кого несут на кладбище, так же забудут, как и тех, кто умер до него. Написано: «Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после». (Еккл.1:11)  И еще: «Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его». (Пс.102:15-16)  Даже место где жил человек, забывает его. А пока сплошная иллюзия.
 Я встречал людей, которые всеми способами хотели разбогатеть, и это у них получалось. Они воровали, обманывали, обсчитывали и обвешивали. По-современному, «кидали» всех, кто поддавался. Брали и не отдавали. Обещали и не выполняли. Они производили и торговали водкой и сигаретами. Наркотиками и самогоном. Считали себя удачливыми людьми в жизни. Они смотрели на всех остальных людей свысока. Им завидовали люди, не понимая, что завидуют они тем, кому только можно посочувствовать. 
Написано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Гал.6:7) Жатва всегда больше, посева. Важно понять, что если украл ты, украдут у тебя. Обманул ты, обманут и тебя. Ненавидел ты, будут ненавидеть тебя. Сеешь ветер – пожнешь бурю. Они смеялись и говорили, что дадут взятку Богу, когда Он будет судить их, за их сделанные поступки и дела. Они просто не читали, что написано в книге Откровения: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». (Откр.20:12) Им нет никакой надежды: «Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители. Если умножаются сыновья его, то под меч; и потомки его не насытятся хлебом. Оставшихся по нем смерть низведет во гроб, и вдовы их не будут плакать. Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение, то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный. Он строит, как моль, дом свой и, как сторож, делает себе шалаш; ложится спать богачом и таким не встанет; открывает глаза свои, и он уже не тот. Как воды, постигнут его ужасы; в ночи похитит его буря. Поднимет его восточный ветер и понесет, и он быстро побежит от него. Устремится на него и не пощадит, как бы он ни силился убежать от руки его. Всплеснут о нем руками и посвищут над ним с места его»! (Иов.27:13-23)
У них и их потомства нет никакого будущего. Псалом Асафа говорит: «А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят:"как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их. Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти. Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов! Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив [их], уничтожишь мечты их». (Пс.72:2-20)
На самых крутых тачках заезжают прямо в ад. Где нет времени. Где нет покаяния. Одни только мучения и страдания. Ад говорит: «Кто следующий»? Смерть говорит: «Помалкивай». Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает. Мы говорим, что любим, а они сотнями, ежеминутно идут в ад. Если ты с Ним, ты говоришь им, если нет, молчишь. Если ты не собираешь жатву для Него, значит ты не Его. И это опасно не только для них, но и для тебя. Помни это.

Кто может спастись

Этот вопрос волновал и волнует многих людей. Жестокость и великие несправедливости совершались во имя религии. Времена не изменились. Миллионы людей мечтают спастись, но по-своему, особым образом. Они хотят вычертить свой, придуманный путь к Богу. Если христианство истинно, то это не религия.
Религия – это человеческая попытка достичь Бога, построив Вавилонскую башню. Религией может стать что угодно. Но истинное христианство – это Бог, приходящий к человеку, через личные взаимоотношения. Он и ты. Через открытие Себя Святым Духом, через природу, совесть, Писание и Иисуса Христа.
Пусть Бог поможет нам понять, что встреча с Ним – это не куча ненужных обрядов и запретов. Встреча с Ним – это торжество души. Вот почему многие из нас, столкнувшись с религией, ничего не хотят знать о Боге. О Боге можно рассказывать много, но лучше с Ним встретиться лично. Но чтобы с Ним встретиться лично, нужно в Него поверить. Как?  «Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)
Каких только религий не существует на этой земле. И все бы ничего, если бы только не одно «но»… Бог в отличие от нас, людей, ненавидит всякую религию. Я не знаю, почему сегодняшние христиане применяют это слово относительно себя.
Религия – это подделка веры.
Религия – это сатанинский дух.
Религия никогда не знала Бога.
Религия – это путешествие по пустыне вокруг горы.
Религия много говорит о Боге, и даже проповедует о Нем, но не знает лично самого Бога.
Религию можно встретить в любой деноминации.
Религия – это то, что отдаляет человека от Бога. Околобожье еще никого не спасало.
Многие люди каждый день говорят: «Господи! Помилуй»! С их слов они каются каждый день, но не все принимают прощение. Они снова и снова повторяют заученные фразы молитвослова, но ничего в их жизни не меняется.
В греческом оригинале Нового Завета я встретил слово «метанойен» – глагол, который переводится, как покаяться, и имеет один единственный определенный смысл – «передумать». Часто люди самое главное в покаянии сводят к эмоциям, но суть покаяния не является эмоцией. Покаяние - это решение, которое означает «повернуться», «вернуться», «возвратиться». Это внутреннее решение и перемена ума. Изменение, проявляющееся во внешнем повороте или возвращении, чтобы идти в новом направлении. Покаяние – это перемена образа мыслей. Перемена мышления производит перемену во всех остальных проявлениях человеческого естества. Человек может накормить голодного или помочь бедному человеку, будучи не оправданным, но это не оправдывает его самого в глазах Бога. Все истинно хорошие дела совершаются только после оправдания. Эти дела являются хорошими, и принимаются Богом, потому что порождены живой верой. С христианской точки зрения никакие дела, совершенные до оправдания, не могут быть хорошими, потому что в основе их нет веры в Иисуса Христа. Как бы это странно не звучало, но все дела, совершенные человеком до оправдания, вытекают из самой природы греха. Человек, зная свою греховность, пытается умилостивить (задобрить) Бога. Бог желает, чтобы все дела совершались в любви к Богу, которая порождает любовь ко всему человечеству. Однако, ни одно из этих дел не может быть совершено в любви, если в нас нет любви Отчей. Эта любовь изливается в нас после покаяния Святым Духом, и не раньше.
Если честно, то я устал от религиозных людей. Их религиозной набожности. Что самое печальное — она не может их спасти. Они из-за своего неверия Богу даже нарисовали Его, чтобы облегчить свое неверие. Но вера, когда видит, не есть вера. Вера, по своей сущности, — это божественная, сверхъестественная уверенность или убежденность в том, что сокрыто от человеческих глаз, то, что нельзя увидеть.

Оправдывающая вера включает в себя не только сверхъестественную уверенность в том, что «Бог во Христе примирил с Собою мир» (2Кор. 5:19), но и твердую личную убежденность в том, что Христос умер за твои собственные грехи. Он возлюбил тебя и отдал Себя на смерть за тебя. Всякий раз, когда грешник верует подобным образом, Бог оправдывает его, нечестивого. Бог прощает и оправдывает того, в ком не было ничего доброго или хорошего. Но, начиная с момента обращения к Богу и далее, всякое добро, которое совершит человек, будет произведено этой верой. Это плоды веры. Если дерево доброе, то и плоды будут добрыми.
До тех пор, пока человек не уверует и не покается, осуждение не может быть удалено. Написано: «… гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3:36). И еще: «… нет другого имени под небом» (Деяния 4:12), кроме имени Иисуса из Назарета, которым любой грешник может спастись от вины греха. Нет другого пути обретения спасения, как уверовать во имя Иисуса Христа. Каким бы добродетельным ни был человек, какие бы добрые дела он ни делал, не будет никакого толку, он все еще остается «дитя гнева!» Он все еще пребывает под проклятием, пока он не уверует в Иисуса Христа.
Наша встреча с ним состоялась в ботаническом саду. Я долго его не видел и, возможно, не затронул бы этого вопроса, если не узнал бы, что он ходит в церковь. Мне хотелось его поздравить с обретением спасения, но не тут-то было. Он называл себя истинным верующим, а всех остальных сектантами. Он посещал церковь, но не имел уверенности, что его собственная душа спасена. Он молился, постился и делал многие другие вещи, думая через это быть оправданным Богом. Я спросил его: «Приносил ли он жертву за грех?» Он удивился и ответил: «Нет». Он не подозревал, что все эти традиции, ритуалы и есть жертвы за грех. Человек хочет заслужить Божью милость. Но милость не была бы милостью, если бы за нее платили. Люди никогда не смогут исправить собственные грехи. Они думают о покаянии, как о необходимом личном вкладе в очищении себя от грехов. Однако покаяние никогда не сможет стать платой за сделанные неправильные поступки. Покаяться - значит изменить мысли. Это необходимое условие, чтобы направить человека в новую жизнь. Другого пути просто не существует.
Человеческое понимание извратило суть слова «святой». Из-за этого много неразберихи даже в христианских кругах. Святой – это не заслуга человека. Святой – это отделенный для Бога человек. Неважно, каким он был до этого отделения. Важно, что Бог его отделил. Написано: «… благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Кол.1:12-13).
После нашего покаяния Бог переводит нас из царства тьмы в царство света. Он помещает нас Духом Святым в Тело Христово и называет нас святыми.
Святой и святость – это разные вещи.
Святой – это отделенный для Бога человек.
Святость – это дистанция от греха.
Освящение – это ежедневный постоянный процесс.
Написано: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». (1Пет.2:9) И еще: «… в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов». (Кол.1:14) И еще: «… в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его». (Еф.1:7)
Часто люди задают вопрос: «Можно ли еще здесь, на земле, знать, будешь ли ты на небе или в аду»? Можно. Если верить тому, что говорит по этому поводу Библия: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». (Иоан.3:36) И еще: «Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек». (Иоан.8:51) И еще: «Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». (Иоан.11:25,26)  И еще: «Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». (1Ин.5:10-14)
Все это я написал, чтобы ты это рассказал другому, не спасенному человеку. Если не хватает смелости говорить, отошли ему по интернету почтой или напечатай на листке принтером. Но главное не молчи. 
Вот молитва покаяния. Можешь напечатать ее и раздавать везде. Это работает, проверено. «Дорогой друг! Возможно, ты не задумывался о духовных вещах, но они существуют. Живя на земле, ты можешь служить, сам того не осознавая, либо Богу, либо дьяволу. Быть благословенным, либо проклятым. Отправить душу на небо, либо в ад. Нет никакой середины. Написано: «Все согрешили и лишены славы Божьей». Ни один грешник не может попасть в рай. Написано: «Ибо возмездие за грех - смерть». Бог послал Сына Своего, Иисуса Христа, умереть за наши грехи. Там, на кресте Голгофы, Иисус был наказан, чтобы ты был прощен. Он был изранен, чтобы ты был исцелен. Он взял вину за твои грехи на Себя, чтобы ты был оправдан. Он принял твой грех, чтобы ты стал праведным в глазах Божьих. Его казнили, чтобы ты мог получить вечную жизнь. Он стал проклятым, чтобы ты стал благословенным. Он стал нищим, чтобы ты стал богатым. Он понес твой стыд, чтобы ты получил Его славу. Он пережил отвержение, чтобы ты был принят в Божью семью. Божью милость нельзя купить или заслужить. Она дается даром, по вере при покаянии. Не неси ношу, которая тебе не по силам. Признай свои грехи и обратись к Богу в молитве. Не существует грехов, которых Бог не мог бы простить. Не обмани себя. Деноминации и собрания не спасают. Спасает Иисус Христос. Написано: «Кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Подумай об этом серьезно. Если умрешь в грехах, а мы все грешники, значит, попадешь в ад. Это будет самой величайшей глупостью, которую ты сделаешь на этой земле. Чтобы этого не произошло, молись вслух: «Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе. Твое слово говорит: «Всякий кто призовет имя Господне, спасется». Я молюсь и прошу Тебя, Иисус войди в мое сердце и стань моим Господом и Спасителем. Прости мне всякий грех и помоги мне следовать за Тобой, Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.» 

Все начинается с боли

В тот день они были вместе. Они сидели возле муравейника и наблюдали, как муравьи таскали всякий хлам в свой дом. В руке одного из них был металлический прут, которым он ударял по земле. Он делал это так увлеченно, что не заметил, как друг наклонился к нему. Прут ударил по брови друга и рассек ее. Кровь полилась по лицу. Рядом был автомобильный гараж. Двое мужчин пили там водку. Они были уже навеселе, когда один из них услышал знакомый плач. Это плакал его сын, которому рассекли бровь. Отец прибежал на голос сына. Озверев от вида крови и водки, мужчина, повалив обидчика на землю, стал бить его ногами. Бил сильно. Бил так, как будто хотел убить его. Если бы не проходившие мимо люди, выжить ребенку не было бы никакой возможности.
После избиения ребенок не мог идти. У него был сломан нос и сломаны ребра. Он обмочился, трясся от случившегося и только всхлипывал. Он не мог говорить. Ему было, всего лишь, около пяти лет. Этим ребенком был я.
Того мужчину не посадили. Он приходил к нам домой, валялся в ногах моей матери и слезно умолял ее не делать этого. Он рассказывал ей о своем трудном детстве и детдоме. Он не хотел в тюрьму. Моя мать, сердобольная женщина, пожалела его. Люди, которые пережили войну, знают боль другого человека.
Пройдет много времени. Я встречу его на шахте, где он будет ходить в передовиках. Гордый, тщеславный бригадир, который так и не понял, что такое жизнь. Что удивило меня, я не питал к нему обиды, хотя разум говорил: «Отомсти ему». Маленькие дети долго обижаться не могут. Они просто забывают все. Нам нужно научиться у детей.
Позже я встречу его сына, того мальчика, которому рассек бровь. Нам уже будет под сорок. Он отсидел в тюрьме, жил отдельно, и не хотел иметь со своим отцом никаких отношений. Я догадываюсь, почему. Сегодня, его нет в живых. После зоны он болел и вскоре умер. Его отец жив. Ему никогда не дашь столько лет, сколько есть на самом деле. Он краснолиц и тщеславен, как будто в его жизни никогда не было беды.
Когда я пишу эти строки, невольно ловлю себя на мысли, что не стоило его жалеть. Он так ничего и не понял. Не думаю, что тюрьма, сделала бы из него человека, но за все нужно платить. И он заплатит. Таким людям трудно покаяться перед Богом. Еще труднее покаяться перед людьми.
Позже я переживу еще много душевных ран от людей, и, если бы не Иисус Христос, можно было умереть от боли. В моем сердце боль и сегодня, но эта боль не за самого себя. Эта боль за Церковь Иисуса Христа.
Господь говорит: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов. И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев [будут] вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их. За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них». (Ис.61:1-7)
Как описывают это слово словари, боль – это неприятное ощущение или страдание, вызванное раздражением особых нервных окончаний в повреждаемых либо уже поврежденных тканях организма. По-видимому, биологическое значение боли состоит в том, что она служит настораживающим сигналом и заставляет снизить физическую активность при травме или в течение болезни, что облегчает процесс выздоровления. Мы считаем боль проблемой, но она, на самом деле, является сигналом, что с нами что–то не в порядке. Боль является индикатором нашего духовного состояния. И если боль физическая относится к телу, то существует боль и духовная.
Наше тело устроено так, что болевые сигналы передаются нервной системой так же, как информация о прикосновении, надавливании или нагревании. Действие системы контроля болевых ощущений часто наблюдается у спортсменов, получивших травму во время игры, или у солдат, раненых в бою. В этих случаях даже значительное повреждение может не осознаваться пострадавшим. На земле встречаются люди с врожденной неспособностью ощущать боль. Лишенные охранительной функции боли, они уже в детстве страдают от серьезных травм и переломов. Многие из них преждевременно погибают от заболеваний типа аппендицита, так как не ощущают болевых симптомов и не обращаются своевременно за медицинской помощью.
Церковь утратила индикаторы нашего духовного состояния. Мы катастрофически больны и при этом не чувствуем боли. Тем, кто ставит диагноз извне, мы либо не доверяем, либо изгоняем, что только усугубляет болезнь. Все те, кого мы называем порой бунтарями в церкви, являются лишь оппозицией к сложившемуся устою и режиму. Всех тем, кто имел собственное мнение, мы постарались заткнуть рот или убрать из церкви вообще. Если церковь – это тело, то эти люди являлись индикаторами происходящего в собрании беспорядка. Мы приписали им ярлыки бунтарей и непокорных. Некоторых из них объявили волками в овечьей шкуре. Мы приложили усилия, чтобы устранить всех тех, кто говорил нам правду, и через это перестали осознавать боль. Чтобы обезболить человеческое тело, перед операцией ему дают наркоз. Сам по себе наркоз не лечит. Он служит для того, чтобы человек не чувствовал боли. Сегодняшняя церковь под наркозом. Она не слышит боли страждущих вокруг людей. Этот наркоз называется спячка и самоудовлетворенность. Другими словами — мы сильно залюбовались собою.
Воздействие боли на человека имеет эмоциональные, физические, экономические и социальные последствия как для него самого, так и для его семьи и общества в целом. У многих, страдающих хроническими болями, страх, сопровождающий острый болевой приступ, сменяется подавленностью и ипохондрией, сосредоточенностью исключительно на своих ощущениях и функционировании собственного организма. Нарушается нормальный ритм сна, больные иногда полностью теряют интерес к социальной активности; боль становится доминирующим переживанием в их жизни. То же происходит  в церкви.
Многим больным удается помочь избавиться от боли, особенно, если она лишь симптом основного заболевания, излечение которого устраняет и боль. К сожалению, при неизлечимых заболеваниях врач может только контролировать болевые симптомы с помощью анальгетиков (средств, притупляющих боль). В ряде случаев хронической боли не удается даже поставить диагноз. Бывают случаи, когда боль продолжается годами без видимых причин после вылеченной травмы или давно прошедшего заболевания. Такие состояния лечить чрезвычайно трудно. Боль может быть одним из симптомов депрессии, излечение которой устраняет жалобы пациента на болевые ощущения.
Написано: «Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою». (Деян.20:29-30) И еще: «… наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня». (Ин.16:2-3) И еще: «Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть». (Ис.56:10-11)
Однажды я читал в интернете христианские новости. В них сообщалось, как пасторы каких-то регионов собрались вместе, чтобы обсудить какие-то дела. Когда я это читал, Святой Дух сказал мне: «Сын мой! Церковь Христова не имеет того, что она могла бы иметь только потому, что ее лидеры живут своей отдельной жизнью от других членов Церкви». Написано: «Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня». (Иоан.16:3)
Просто читая Библию Бога невозможно познать. Его невозможно познать, учась в библейском институте. Его невозможно познать, прочитав чьи-то откровения в книге. Любовь и сердце Бога невозможно познать без общения со Святым Духом. Что ты знаешь о Нем? Просто знать характеристики Бога, описанные во многих богословских книгах – это не одно и то же, что и познать Его лично. Ты мог слышать много рассказов о брачной ночи, но только когда сам поучаствуешь в ней, поймешь, что есть брачная ночь. Без брачной ночи с Иисусом у нас нет никаких шансов.

Наше нежелание говорить об Иисусе Христе людям имеет одну причину. Мы не исполняемся Святым Духом. Мы подумали, что петь псалмы и песнопения духовные – это исполнение Святым Духом. Нет! Нет! И еще раз: «Нет»!
Написано: «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». (1Кор.6:17) Исполниться Духом Божьим – это соединиться с Ним. Соединиться – это значит стать одним целым. Это можно ощущать физически. Это как мужчина и женщина при совокуплении (половой акт). Это как оргазм. Не ищи духовных переживаний. Ищи Бога, и Он даст тебе эти переживания. Только Святой Дух может рассказать тебе о Боге. Только Он, и никто другой не знает Его лучше, чем Он.
Нас погрузили в религиозную рутину, что ничего общего не имеет с общением со Святым Духом. Не обманывайся. Это очень серьезно. Это может повлиять на твою вечность, поэтому и обманули. Вспомни притчу о девах и слова Христа: «Отойдите от Меня, Я вас не знал». Слышать о Нем - не значит знать Его. 

Ложные приоритеты

Что такое ложь мы знаем наверняка, а вот что такое приоритеты, сейчас узнаем. Приоритет — это определение главного и второстепенного. Задача сатаны  - подсунуть нам второстепенное и назвать его главным. Он знает, что силы будут растрачены впустую. Это как две дороги. Одна - куда вам надо и вторая - совсем в другую сторону. Можно поехать по ней, израсходовать топливо и не добраться туда, куда мы собрались.
Я видел видение. Огонь пожирал большие добротные с виду здания. Зданий было много и все они горели. Я спросил у Бога, что все это значит? И Он ответил: «Сын мой! Это горят дела рук человеческих. Все то, что не Я насадил, будет уничтожено». Он показал мне по этому поводу места из Писания. Написано: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится». (Матф.15:13) Перевод с греческого языка звучит так: «Всякое то растение, что посадил не Отец Мой Небесный, будет вырвано с корнем… ». И еще: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж». (Пс.126:1)
Почему мы несерьезно относимся к тому, что есть Церкви Божьи и церкви человеческие. Почему мы решили, что то, что придумали мы, Бог будет обязательно благословлять? Мы придумали организаторов церкви, как будто об этом, что-то есть в Библии.
Написано: «Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч». (Деян.4:4) Где здесь написано, что их кто-то организовывал, чтобы они пришли к Богу? В какое здание пришли эти пять тысяч уверовавших людей?
Мы построили здания церквей и молитвенных домов, в которых скоро некому будет проповедовать. Все держится на тех, кто пришел когда-то и тех, кого привели родители в собрание. Мы расписали и распланировали наши будущие действия, все решив за Бога. У нас есть множество библейских учебных заведений, которые выпускают, возможно, теологов, но не служителей Бога. Есть телевидение и интернет, как зазывной рекламный щит, но люди на это уже не клюют. Нам кажется, что все нормально, но есть одно но.
Вот, что сказал Господь: «Сын мой! Моим детям подсунули ложные приоритеты. Их учили укореняться в церкви, а нужно укореняться в Боге».
Написано: «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем». (Еф.3:14-20) Исполниться всей полнотой Божьей, укорениться и утвердиться в любви мы не сможем без Бога, в какое бы собрание мы не ходили.
Вдруг я понял, что это разные вещи. Когда ты укореняешься в Боге, тогда Бог укореняет тебя в Церкви. Ты можешь годами ходить в собрание. Нести какое-то служение и совершенно не знать Бога.  «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32)
Мы можем читать Библию и пребывать в слове, но мы можем, читая Библию, не пребывать в Боге. Вы знаете, сколько людей читали или читают Библию, но при этом не пребывают в Боге? Даже атеисты могут ее читать. Посмотрите на этот стих: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками». (Иоан.15:7-8) Мы неправильно поняли. Пребывать в слове и пребывать в Нем – этот разные вещи. Пребывать в слове – это читать слово. Пребывать в Нем – это соединяться с Ним. Написано: «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». (1Кор.6:17) Это не одноразовое действие. Это постоянный прогрессивный опыт. Опыт познания Христа через личные взаимоотношения. Мы поверили лжи и стали держаться за наши собрания, вместо того, чтобы держаться за Бога.
Я вижу, как за Бога решили, кто спасен и кто нет. Кто в церкви, а кто не в церкви. Кто покаялся как должно, а кто нет. И еще множество подобных вопросов. Оставаясь с Богом, даже уйдя из собрания, ты будешь оставаться в Теле, независимо от собрания. Но если ты уйдешь от Бога в мир, тогда ты уйдешь из Тела. Это не говорит о том, что нам не нужны собрания, но только собрания разные бывают.
Как определиться, где Церкви Божьи и церкви человеческие – жизнью Бога, присутствием Святого Духа на собраниях. Это видимый и ощутимый факт. То, что соорудил человек  - это здания из кирпича, а не камней. Это не для младенцев.
Где посажен ты и в ком ты укореняешься? Где твои приоритеты? Это одни из самых важных вопросов, которые ты должен задать себе. 

Цена настоящего христианства

Проведываемое сегодня сладкое Евангелие не может дать нам понимание, как стать настоящими учениками Христа. Просто прийти и произнести молитву покаяния. Просто читать Библию и посещать собрания. Молиться. И этих «просто» великое множество. Не верьте. Все они становятся ничем, если ты узнаешь, что такое цена настоящего христианства. Оно во все времена не было простым. Я не знаю, кто для нас придумал эту простоту. Кто нам рассказал эту сказку? 
О чем мы только не слышали? О процветании, благополучии, исцелении. О вере, награде и небесах. Но, почему-то, так мало проповедей о цене, которую нужно будет платить. Платить каждому, кто решит идти за Христом до конца. Написано: «Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца». (Евр.3:14) И еще: «И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется». (Мар.13:13)
У каждого конца есть начало, у каждого начала есть конец. Что мы думаем по поводу следующего места из Писания?  «Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире. Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее»? (Лук.14:28-34)
Для чего бы нам просчитывать, если и так все просто? Ученичество – это не твоя библейская школа, институт или академия, которую ты закончил. Ученичество – это та цена, которую ты должен будешь заплатить. Без цены не существует христианства. Может,  поэтому не так много тех, кто находится в авангарде Божьего движения?  «Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных. С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником». (Лук.14:24-27)
То, что ты знал до этого о христианстве - только теория, ничего общего с посвящением своей жизни Иисусу Христу не имеющая. Когда ты прочтешь эти строки, ты поймешь, что такое быть учеником Христа. Только те, кто ими становится, могут по-настоящему понять Божью любовь. Почему она безусловная и жертвенная? Когда называется цена, которую нужно будет платить, чтобы стать учеником Христа — многие уходят от Него в страхе. Так было тогда, так есть и сейчас. У каждого из нас будет выбор. Либо пойти с Ним до конца. Либо оставить Его. Нет никакой середины. Итак, приготовься. Я открою тебе эту тайну, если ты ее не знал. 
Если хочешь идти за Христом – нужно отвергнуть себя и взять свой крест. Это очень трудно, но Бог дает нам Свою благодать. Благодать – это обезболивающее средство перед операцией – анестезия. Ты не чувствуешь боли, но когда просыпаешься – той части, которая мешала, уже нет. Но, когда отходит анестезия, боль бывает слышна.  «И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». (Мар.8:34)
Если хочешь быть учеником Христа – ты должен потерять свою душу. Душа и жизнь в Библии называется, одним словом. Так вот, чтобы следовать за Христом, нужно перестать жить для себя. Это тоже не просто, но без этого нельзя. Написано: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою»? (Мар.8:35-37)
Если хочешь быть учеником Христа и иметь сокровище на небесах – тебе нужно будет продать свое имение и раздать его. Ну, это не буквально, наверное? Буквально. Все то, к чему прилепится твое сердце, может отправить тебя не туда, куда ты собрался. Вспомните жену Лотову. Все то, что ты видишь вокруг, что называется христианством – это всего лишь прелюдия к нему. 
Написано: «Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». (Матф.19:21)
Если хочешь быть учеником Христа и стать великим – тебе нужно будет стать для всех рабом. Унижать себя очень трудно, имея эгоистичную человеческую природу, которая всегда хочет постоять сама за себя.  «… ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится». (Лук.14:11) И еще: «… смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». (Фил.2:8)
Если хочешь быть учеником Христа – ты должен стать для всех рабом. Думаю, кто такой раб, не нужно объяснять. Раб не имеет своей воли, а исполняет волю хозяина.  Написано: «Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете». (Иоан.13:16-17)
Если хочешь быть учеником Христа и приносить много плода – ты должен быть готовым к чистке. Если бы деревья могли говорить? Обрезка  - всегда больно.  «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода». (Иоан.15:2)
Если хочешь быть учеником Христа и приобрести тех немногих людей для Бога – ты должен стать всем для всех. Стать всем для всех не так уж просто, если учесть то, что все мы разные не только на лица. 
Написано: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами». (Мар.8:38)

Если хочешь быть учеником Христа и иметь силу Христову – ты должен научиться хвалиться немощами. Оставить пустую затею  уповать на собственные силы. Написано: «Но Господь сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи’. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова». (2Кор.12:9)
Если хочешь быть учеником Христа и иметь чрезвычайности откровений Божьих, как апостол Павел – ты должен быть готов принять жало в плоть. Бог гордым людям противится. От полученных откровений с неба у нас часто может кружиться голова от превозношения. Чтобы этого не произошло, Бог прикрепляет к нам баланс. Это не обязательно какая-то болезнь, но, гарантирую, вещь неприятная. Павел так сказал об этом: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился». (2Кор.12:7)
Если хочешь быть учеником Христа и быть пророком Божьим – ты должен приготовиться быть отвергнутым всеми. Неужели вы думаете, что кто-то из нас любит правду? Скажу честно, правду не любит никто. Если ты скажешь, что это не так, тогда тебе нужно покаяться. Во все времена тех, кто ее говорил во всеуслышание, ненавидели.  «Но Господь сказал мне: не говори: `я молод'; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь». (Иер.1:7)
Если хочешь быть учеником Христа и говорить правду – ты должен быть готов получать пощечины. За правду не только отвергают, но за нее еще и бьют. И не только по щекам. А «Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку». (Лук.6:29)
Если хочешь быть учеником Христа и быть коронованным славою – ты должен быть готов носить терновый венок. Терновый венок – не подарок, когда его шипы вонзаются в пораненную плоть головы. Не думай, что тебе везде будут рады. Написано: «… и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него». (Мар.15:17)
Если хочешь быть учеником Христа и иметь власть в словах – ты должен быть готовым отказаться от всякой лжи и лицемерия. Если бы мы понимали, что такое ложь и лицемерие так, как видит это Бог, мы бы видели, что грешим этим постоянно.Написано: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его». (Ис.53:9)
Если хочешь быть учеником Христа и иметь успех – ты должен быть готов отречься от этого мира. Дружить с миром и служить Богу не получится. Дружба с миром – это компромисс с ним. А он подстерегает нас на каждом шагу. Написано: «И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек». (1Иоан.2:17) И еще: «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми». (Матф.19:29,30)
Путь за Христом очень труден, но это того стоит, когда мы взираем на Христа. Написано: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе. Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними». (Кол.3:1-7)
Сахар вещь приятная и сладкая, но, почему-то, его называют белой смертью. Сладкое Евангелие не может нас спасти. Сладкое Евангелие – это ложь. Как и всякая ложь, она опасна. Потому что Христос может сказать нам такие слова: «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». (Матф.7:23) Беззаконие – это не только физический или духовный грех. Беззаконие – это идти за Христом, не посвятив Ему своей жизни. Это не только беззаконие, но и обман самого себя.
Ученичество – это цена, которую придется уплатить каждому, кто желает двигаться за Христом. Других путей просто не существует. Готов ли ты идти за Ним и платить цену?
Мы говорим о любви Божьей. Она не только плод Духа. Она цена Христа, распятого на Кресте Голгофы. Она цена, которую нам нужно уплатить, если мы хотим быть учениками Иисуса Христа. По-другому просто не бывает.
У Христа есть пассажиры и нет попутчиков. Пассажир - это тот, кто обдумал свою поездку, вычислив все издержки. Написано: «Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия». (Лук.9:62)
Христианство – это не только «аллилуйя» по субботам и воскресеньям. Христианство – это цена. Готов ли ты ее платить? Пусть Господь благословит тебя в этом понимании.

Таможня дает добро

Те, кто смотрел и помнит фильм «Белое солнце пустыни», наверняка запомнили фразу одного из героев фильма: «Таможня дает добро». Другими словами, таможня разрешает въезд или выезд. Таможня разрешает движение. Дать добро — это сделать легальным переход или проезд.
Чтобы было понятно, о чем буду говорить, начну с объяснения того, что такое легализация. Легализация – это процедура, в результате которой документ становится действительным в какой-либо другой стране, отличной от страны его происхождения. Если мы подумали, что запросто без загранпаспорта и положенных процедур можем пересекать границы, то глубоко ошибаемся. Есть безвизовый режим, но и для него нужны документы.
Есть много видов документов. Все они определяют принадлежность кого-то и чего-то к чему-то и кому-то. Паспорт и права удостоверяют человеческую личность. Сертификат какой-то вещи удостоверяет его производителя и качество. Пропуск дает разрешение входить на территорию, которую нельзя посещать без пропуска.
Вы помните в начале этой главы слова «таможня дает добро». Это значит, что пропускной пункт на границе разрешает въезд или выезд. Разрешает перемещение на территорию, вход на которую разрешен не всем.
Церковь проигрывает в том, что не живет, а порой не знает законов духовного мира. Она - как нелегалы -  заходит на территорию, где ее совершенно не признают. Мы понастроили церквей, которых Бог не говорил нам открывать. Мы насадили миссии, на которые Бог не давал добро. Мы открыли служения, которые не приносят успеха.
Есть одна огромная причина этого – нелегальность. Таможня не дала добро.
Если меня остановят в каком-то городе без паспорта, будут неприятности. Если меня остановят в машине без прав, то будут большие проблемы. Если я попытаюсь сесть в поезд без билета, попытка не увенчается успехом. Отсутствие документа – это отсутствие разрешения.
Итак, за границу можно попасть двумя способами: разрешенным (легальным) и не разрешенным (не легальным). Сравнивая это с духовным миром, мы можем входить в духовные сферы также либо легально, либо нелегально. Как только ты родился свыше, мир духов стал открыт для тебя. Ты стал открыт для духовного мира. Есть нелегалы — это колдуны и прочие, которые входят в астрал, не имея на то разрешения от Бога. Но не о них речь.
Чтобы было понятно, возьмем Библейскую историю искушения Иисуса Христа в пустыне. Я так часто слышу от христиан, что пустыня - это место наказания человека Богом. Глупость невероятнейшая. Иисуса в пустыню повел Святой Дух. Написано: «И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему». (Мар.1:13)
Пустыни существуют как экзаменационные комиссии, на которых сдают экзамены на аттестат зрелости. Это место, где сдают экзамены на водительские права. Это место, где получают доступ к каким–то объектам и действию. Только сдавшие экзамены получают доступ или право.
Существуют пустыни собственной глупости, когда человек через какой-то совершенный грех и чувство вины, попадает в депрессию и страдает, думая, что Бог его туда повел. Из этой пустыни лучше выйти пока не поздно, потому что можно умереть. Мы говорим о пустыне, в которую нас ведет Святой Дух.
Давайте посмотрим как это происходило: «Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи. И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему в ответ: сказано: не искушай Господа Бога твоего. И, окончив все искушение, диавол отошел от Него до времени. И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране». (Лук.4:1-14)
Экзаменатором был сатана. Он экзаменовал Иисуса на всех уровнях, предлагая ему не сдавать экзамен, а просто заплатить (это как купленный диплом). Вы знаете, что это за специалисты, которые покупают дипломы?
Так вот, в церкви присутствуют столько тех, кто «купил» диплом (это не для детей), что все становится ясным. Это значит занимать какой-то пост, не сдав экзамен Богу. Обратите внимание на эти слова: «И возвратился Иисус в силе духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране». (Лук.4:14) И возвратился Иисус после экзамена в силе духа в Галилею. Бог дал Ему силу, когда Он сдал экзамен. И еще: «И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым». (Деян.1:4-5) И еще: «… но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8)

Ученики Иисуса Христа получили силу Бога только тогда, когда на них сошел Святой Дух и не раньше. Это не произошло сразу. Они молились и, возможно, постились. Только на пятидесятый день на них сошел Святой Дух.  «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) Только там они получили силу от Бога так же, как получил ее Иисус после пустыни.
О чем я хочу сказать. Твой и мой диплом об окончании библейской семинарии или института не является легальным в духовном мире. Это как дипломы, полученные в Советском Союзе, не котируемые в некоторых странах. Это дипломы, выданные людьми, которые говорят, что ты получил какие-то знания. Но они не дают задействовать силы Бога и разрешения от Него, заниматься какой-то деятельностью в Его Царстве. Вот поэтому мы проигрываем все битвы.
Ваши духовные «лидеры», не сдавшие Богу экзамены, занимают позиции, на которые их не ставил Бог. Они переходят границы там, где таможня не дала добро. Посмотрите, сколько разрушенных жизней, семей и преждевременных смертей в среде христианства. Они зашли на территорию врага, на которую их не посылал Бог. Если вспомнить книгу Деяния, то ученики шли только туда, куда разрешал им идти Святой Дух. Не поэтому ли так мало тех, кто конкретно помазан и служит в силе Святого Духа? Не поэтому ли наши церкви не знают, каков Он на «вкус», живой Бог?
Пустыня – это место, где Господь проверяет тебя на верность. Там  Он узнает, что в твоем сердце. Хочу спросить тебя, христианин: «Кем ты хочешь быть»? Пустой дипломированной хлопушкой, за которой нет силы Бога, или человеком, который сдал экзамен Богу? Получи паспорт у Бога и прими Его силу. 

Невыдуманная история

Жил на свете один человек. Была у него жена и двое детей. Он был занят своей работой и думал, что самое важное в жизни – это обеспечивать свою семью. Но вот однажды в семью этого человека пришла беда. Не просто беда, а катастрофа. Человек понял, что без вмешательства Бога ее нельзя преодолеть. Хотя он не был верующим, но обратился к Богу, и Он ему помог. В благодарность за это человек стал преданно служить Богу. Он не пытался заслужить Божью милость, он хотел быть благодарным Богу.
Он хотел быть честным перед Богом и не играть с Ним в игры. Он не был равнодушным к тем, кто называл себя христианином, но был «ни рыба, ни мясо». Все попытки передать огонь, которым горел этот человек, окружающим его людям, часто не увенчались успехом. Тогда он понял, что человек не может в мертвое тело вдохнуть жизнь. Но он верил, что Бог и это может, если человек захочет сам ожить. Но, видать, там, где он был, этого не хотели.
Человек ушел. Он стал искать лица Божьего. Бог начал открывать ему реальность, в которой оказалась церковь Христа. Бог давал мысли человеку, и он писал статьи. Статьи будили спящих людей и раздражали религиозных. Он стал как врач, который не только ставил диагноз, но и выписывал лекарства от болезни. Он видел, как ополчился на него религиозный мир. Люди, которые не знают Бога. С ним стали воевать по плоти, несмотря на то, что написано: «… потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». (Еф.6:12)

Он воевал с «пороками» и с религией – они воевали с ним. Они как будто не читали из Библии: «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев». (1Иоан.3:14-16) Пребывание в смерти – это духовная смерть. Духовная смерть – это дорога в ад. Не знал тот человек, на что они надеялись, но потом понял. Да ведь они неверующие, раз не боятся Бога.
Бог научил человека не реагировать на мнения других людей о нем. Ему стало безразлично, что говорят о нем люди, но он не желал их смерти. Он имел лекарство от их смертельной болезни. Да смертельной. Оно начинается с покаяния. Покаяние – это не просто слова. Покаяние – это действие.
Что удивляло того человека, так это то, что люди, называющие себя христианами, ненавидели своих братьев, не то, что грешников из мира. Они убивали этого человека, даже не подозревая, что все, что он пишет, дает ему Бог. Дает, чтобы они проснулись и выздоровели. Но некоторые больные воевали не со смертельной болезнью, а воевали с врачом. Они много говорили о любви, но сами не любили. Они не поняли самой любви, что она не делает ближнему своему зла.
Несмотря на это, человек верил, что Бог поднимет настоящие живые церкви. Где жажда по Богу будет доминировать над всем. Эту веру в него вложил сам Бог, которому Он так благодарен. Заканчивая эту невыдуманную историю, хочу сказать словами из Библии: «Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою. И придут народы к свету твоему, и цари — к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут». (Ис.60:1-4)

Заключение

Так говорит Господь: «Сын мой! Времена Саула и Давида проявлены сейчас, как никогда раньше. Люди захотели иметь посредников в отношениях со Мной, избирая себе учителей, которые льстят слуху, и снимая с себя всякую ответственность. Очень удобная позиция «воскресного» христианства. Вспомни, что Самуил предупреждал их, что это грех, и то, что они отвергли Бога. Народ все равно захотел быть как все (как прочие языческие народы). Ничего нет нового под небом, такая же ситуация и сейчас. Сегодня Голиаф этого мира поносит Божий народ, и никто не противостоит ему. Страх и трусость парализовали разум людей, они имеют «вид», но не имеют силы…Сражение Давида с Голиафом было началом падения царства Саула, это переломный момент в истории Божьего народа. Так же и сейчас, все, что было поставлено и сделано людьми, не может противостоять Голиафам духовного мира. Христиане в страхе и ужасе смотрят на происходящее и слабеют с каждым днем. Время человеческих проектов и программ подошло к концу. Пришло Мое время! Я подниму поколение с сердцем Давида, и эти люди поразят Голиафа и принесут свободу Божьему народу. Пришло время Моих царей, ходящих в Моей силе. Их сердца принадлежат Мне. Сейчас Саулы гоняются за Моими Давидами, желая их «убить». Ничего не изменилось с тех времен, кроме орудия убийства. Тогда были реальные копья и мечи, а сейчас копья «зависти» и мечи «Знание Писания». Это явный образ религиозных людей и людей, которые ищут живых отношений со Мной. Как Саул жаждал убить Давида из-за зависти и власти, так же фарисеи искали смерти Иисуса, Сына Давидова. Сейчас именно это время. Саул будет гнать Сына Давидова, который у вас внутри. Меч Саула – это меч поражения и падения «человеческого» царства, это меч знания и человеческой мудрости, на котором кровь Моих детей. Этот меч в руках у многих нынешних лидеров, свидетельствующий против них. Они гоняются и убивают все, что может навредить их власти и их царству, тем самым приближая день своего поражения. Это ветер перед дождем. Это хороший знак!!! Время пришло». Аминь